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佛说犯戒对人生有五种衰耗

导读:佛说犯戒对人生有五种衰耗 世尊告诸清信士曰:凡人犯戒,有五衰耗。何谓为五?一者求财,所愿不遂。二者设有所得,日当衰耗。三者在所至处,众所不敬。四者丑名恶声,流闻天下。五者身坏命终,当入地狱。——...
佛说犯戒对人生有五种衰耗

世尊告诸清信士曰:凡人犯戒,有五衰耗。何谓为五?一者求财,所愿不遂。二者设有所得,日当衰耗。三者在所至处,众所不敬。四者丑名恶声,流闻天下。五者身坏命终,当入地狱。——《长阿含经》

【注释】佛告诉在家居士:犯戒有五种衰耗。清信士即在家学佛,清净修行的男子。一者求财,所愿不遂:人犯戒以后,减少福德,想要求得财富,所求不能满愿。二者,设有所得,日当衰耗:假如你有点所得,当天就消耗掉了,不能积累财富。三者,身所至处,众所不敬:无论到什么地方,不管别人知不知道你,大家都烦你,破戒之人没有人尊重。四者,丑名恶声,流闻天下:过去有句俗话:好事不出门,恶事传千里,破戒之人“丑名恶声,流闻天下”,你想瞒都瞒不住,哪都知道这个事,人家都知道,哪都说。五者,身坏命终,当入地狱:以上四种,都是现世的果报,第五种属于将来的果报。在死亡以后,由于破戒的果报,而堕落地狱。

【备注】《长阿含经》,二十二卷,后秦弘始十五年(公元43)佛陀耶舍与竺佛念共译,是纂辑阿含经典中篇幅较长的经典而成。

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