文/朝暮泪相思
现代社会，人们的生活水平提高了，生活需求也不一样了。现在，历史知识已经被遗忘了，小编认为中华上下五千年的历史文化不能被忘记。
据小编了解到僧稠是河南安阳人，祖籍是河北昌黎，自幼在当地的定晋禅院里当一名小沙弥。一直到他28岁时，才去河北巨鹿景明寺拜僧实为师，正式出家。大概在33岁的时候，僧稠被当时来自天竺的著名髙僧，也就是后来被称为少林寺初祖的跋陀收为弟子。
僧徒僧稠的禅学造诣，深得跋陀的称赞，说是当时国内禅学最好的，就数僧稠了。由于僧稠已深得跋陀一脉的禅学精粹，加上跋陀当时年岁已高，这位少林初祖决定自己搬出少林寺，移居外面的一间小屋养老，而将少林寺的寺务管理，委托给了僧稠。就这样，僧稠就成为少林寺历史上的第二任住持。
僧徒僧稠在少林寺大概有十多年的时间，然后去了王屋山、马头山及白鹿山等地，最后在他72岁时回到安阳，寓居云门寺，直至圆寂。在古代佛教史上，僧稠有着很大的影响。然而在小编看来，作为少林二祖的他，在中国古代武术史上留有一定影响。
僧徒在僧稠当年落发的定晋禅院中，像他差不多年龄的小沙弥有不少。天性好动的孩子们一有空闲，或是上窜下跳，以此作为他们平时功课之余的戏耍活动。由于僧稠的身体比较弱，因此在戏耍中经常受到几位身体较为强健的小沙弥欺负。僧稠虽然体弱，但心气很高，为此，他感到非常羞愧，发誓一定要习练武艺，练得身强力壮，以洗雪耻辱。
僧徒那怎么办才能使自己有力气呢，他首先想到了寺院里供奉的身体魁梧又显得特别孔武有力的金刚神。
据小编所知道的，有关僧稠学武故事不乏神话色彩，但若暗若明地反映了南北朝时河南安阳一些寺院内的习武情况。遗憾的是，小编了解到，有关僧稠的武术记载仅此而已，而他在任少林寺住持期间，是否传习武术，也无踪迹可寻。至于据说后来僧稠在王屋山听到有两只老虎相斗，用手中的锡杖化解而去，与武术并无关系，而是他的佛力所致。
僧徒通过这篇文章小编总结出，只有自己强大起来，别人不会因为你弱小而欺负你，甚至会害怕你，我们要让别人去尊重你。
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