仁清法师：初一、十五需要供鬼神的吗？

仁清法师：初一、十五需要供鬼神的吗？

问：“你好师父，有位大法师讲初一、十五是供鬼神的吗?”

这个法师很大，大到初一、十五他供鬼神去了。

不管是初一、十五还是初三、初四，我们供养的是三宝，明白吗?鬼神道有一些护法，包括畜生道也有一些护法。你像天龙八部，天龙八部那个龙，它本是畜生道的一种众生，一种有情。但是龙呢，有恶龙、有善龙，还有真实佛教的共同护法的龙族，它们发过愿的那种，我们可以供养。我们供养的是佛菩萨，本尊护法佛菩萨，还供养的是我们的善知识三宝。

再扩大一点也可以供养世间的护法，这个世间的护法展开，包括天龙八部的龙，属于世间的护法。包括帝释天和大梵天也属于世间的护法。帝释天属于玉皇大帝，大梵天比他还高，因为他们还是在六道轮回过程当中。他发过愿要护持佛教正法，所以他属于世间的护法。世间的护法还有四大天王，四大天王也属于世间的护法。严格的从佛教的界限上来讲，四大天王属于鬼王，他们是鬼道。所以说初一、十五供什么?我们供的佛菩萨，我们供的护法龙天，当然可以包括世间的护法。但是说初一、十五是供鬼神的，那么你觉得可以吗?可以施供，比方说我们寺院里这个出食。

寺院里下午晚课的出食，那是慈悲一切众生的。包括我们吃饭的时候往外面的出食，也是慈悲一切众生的。包括佛教行法当中有很多，比如观音烧施法，等等。也有一部分是给一些鬼神的。那也是可以的。但我们做这些的时候，是行持我们佛弟子的慈悲和平等的一种供养心，一种布施心，而不是把所谓的世间鬼神，看作是我们礼拜、皈依和供养的对境。这个一定要分清楚。如果初一、十五都是供鬼神的话，反正我不是，我不知道你们。咱们上午就圆满了，下午我们两点半正式开始。

因缘很难得，我希望大家真实地把你们的疑惑，哪怕就是修错了，可以不说是谁，错了就改。这才叫精进，才叫修行。哪怕修错了或者是拿不准的不懂的，用纸条的形式报上来以后，咱们现场解答。我们因缘非常难得，好，就这样。

开始啊，由于大家在平常的修习过程当中，各自的因缘不一样，程度不一样，整体还是因缘的问题。所以平常你们怎么修的我也不是很清楚，修的什么法?到什么程度?平常诵什么经?理解到什么程度?或者是接触什么样的善知识?修哪些法门的善知识?等等，可能每个人的情况都是不完全一样的，这样造成了我们的程度是不一的。无论我们讲什么，可能理解起来不见得是完全一致。特别是在修学过程当中，产生的一些疑难问题也是不一样的。有的比较浅显，有的说实话也是比较严重的一些邪知见，有的是一些老弟子。无论怎么样我们今天是初次见面，咱们随缘，做一个随缘的开示和随缘的问答啊。

——摘自仁清法师《成佛的法华》