佛教影响中国巨大，慧能“见性成佛”，为佛教的传播做出巨大贡献

佛教影响中国巨大，慧能"见性成佛"，为佛教的传播做出巨大贡献

佛教传入中国，又称释教，而后出现了三教合一的局面，影响了中国几百年上千年的宗教信仰。中国文化以其强大的包容力，将佛教与我国传统的儒家文化、道教文化相融合，产生了禅宗。这不仅是一个历史现象，也是一个人类文化发展中的问题。那么，作为禅宗的主要创立者、集大成者--慧能。你们又对他了解多少呢？现在，小编带大家一起来了解一下。

慧能是我国禅宗历史上一个不得不提的重要人物。他的生平如何，做过哪些影响后世的事情，值得我们每一个中华儿女仔细品味。菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！

"越是无风静定的灯光，越能显发灵明的光芒。禅定与般若亦是一样，越是甚深禅定，越能激发出般若智慧。"

岭表名僧慧能，姓卢氏，南海(今广州)新兴县人，俚僚族。生于唐贞观十二年(638)。据传祖籍范阳(今河北涞水县),其父卢蹈几经流落，唐朝初年落籍于新州俚僚人中，娶俚像女为妻，生慧能。

蛮风称俗渍染不深，而诡行么形骏杂难测"则慧能自幼生活在保做《一作"贵做"》中，中国建馆颇似蛮僚(《高僧传》卷八)

慧能少时丧父，其母寡居，家境非常困难， 所以他很小就上山砍柴，依靠卖柴度日。但是，他从小就聪做过人，偶尔听到山寺中僧众们诵讲《金刚般若经》，他就听得人神， 站在那里旁听，久久不肯离去。当听说坚持学法即可得"见性成佛"，他就如饥似渴地想出家修佛。国家后，立即把母亲安置好自己就远出寻佛去了。

当成亨年间 (670- 673) ，他来到韶阳住在刘志略家，路的结母无尽食是位尼姑，正在读《惶馨经，不解经中意，能流对她讲解。她觉得慧能不识字，怎能知道儒经的意义，禁能说"请佛理论，责在修行，若取文字， 非佛意也。"尼站叹服，容称慧能为"行者"。

不久，慧能到乐昌县西石官从智远祥西特座谈玄，再赴湖北靳春祥宗五世祖弘忍(602-605) 处印证。弘忍见其貌不扬，想试一试他，问日:"汝从何至? "对日，从岭表来参礼，唯求佛。"忍日:"岭南人无佛性。 "能日:人有南北，佛性无南北。""愿竭力抱石而春供众而已。"

于是劳乎井白，凡重活都走在众僧之前，受到弘忍的特别走信，密以法衣相授，成了弘忍的高徒。

从此，他云游于四会、怀集等少数民族地区，声明大振。后再到广州法性寺从智光律师受成，移居智州宝林寺，远近嘉名而来拜他为师者，拥塞于门。 武明天国家名件重诏他赴京师，接着又派中官薛简前来迎接，他抓以教有起而谢绝。武则天乃赐给他摩纳袈裟一件、缘钵一口、珍珠市帛中，不计其数。所居寺院佛质，唐神龙三年(707)，诏救韶州为卢慧能修建 (978)，得拔日"法泉"，改寺名日国思寺，到宋太平兴国二干改名南华寺。

唐先天二年(713)八月三日，慧能病卒，享年七十六岁，有著名弟子神会等。

最后，愿你清风自来。