八关斋法：

一不杀生（凡有命者，皆不得杀）　　二不偷盗（物非己有，不与不取）　　三不淫欲（在家五戒，唯制邪淫；受八关日，正淫亦断）　　四不妄语（心口如一，了无虚妄）　　五不饮酒（酒能乱性，饮生诸过）　　六不著香花鬘，不香涂身（为除贪著，不严身首）　　七不歌舞倡伎，不往观听（自作观听，妨乱道心。倡伎者，琴瑟箫管等）　　八不坐高广大床（恐起贪著，及纵恣故）　　九不非时食（非时而食，心易昏昧）　　前八名戒，后一名斋。关者，闭也；斋者，齐也。以前八戒，关闭诸恶；以后一斋，令神清志朗，正念昭彰也。不非时食者，谓日过中则不食也。此佛令在家人受出家戒，方便令种出世善根。以在家人既有妻室，不易断淫欲。各有职业，不易不非时食，故其期止一日一夜，谓从今朝受，至明日天明即满。欲数数持，当日日受。其余诸戒，皆以尽寿为期。唯此一戒，以一日一夜为期。倘能发菩提心，持得清净，尚能往生西方，何况生天。若不如法，则成虚名耳。

受时，当请比丘于佛前说之。若无比丘，则便于佛前自陈受之，无佛对经亦可。若有比丘，不肯求授，自陈受者，便为慢法慢僧