做个真实的有感情的修行人，而不是超人

做个真实的有感情的修行人，而不是超人

做个真实的有感情的修行人，而不是超人

大家去九华山，有金乔觉修行是的脚印，在拜经台，传说金乔觉从韩国来到九华山，拜华严经，这么一拜，地上就留下了大脚印，这跟佛的脚印一样啊。可见那时人的身高，比现在人高。脚印比现在人的都大。你想看，以前九华山更是野兽出没，现在山上还有许多野猴子，古代野兽更多，金乔觉在山上修行，自然比现在人更为艰苦。

金乔觉也是真实的人，他是韩国的王室，从韩国渡海过来求法，到九华山修行。他妈妈后来也从韩国来找他，眼睛都哭瞎了。他带了一犬，犬就一直跟着他。直到他圆寂。其中，可能也收了许多弟子。但最著名的，就是闵公，闵公成了金乔觉的护法。你想看，一个大财主，能把整个庄园田地让给一个修行的和尚，孩子也跟着他出家，法号道明。可见金乔觉的修行。而金乔觉最叹为观止的，还是他留下了不坏的肉身，每六十年开塔一次，给他剪头发和指甲。

修行人其实都是有血有肉的。中国人很注重感情。再比如观音菩萨，善男信女们都知道有个善良的妙善公主，吃斋念佛，断臂救父亲。

这其实是传说，但是传说的价值，远远超过了佛经。他们不知道说正法明如来，不知道华严经法华经，但知道妙善。妙善是美的象征。甚至他们喜欢鱼蓝观音，观音菩萨变成一个少女，来度村庄的人学佛。你看，他们不管佛经怎么说，但妙善也好，鱼蓝少女也好，观音菩萨就是怎么美好的形象。我们不喜欢一板一眼，放光动地的超人，而喜欢朴实的，善良而真实的菩萨。

这个故事说明，大家学佛，有理智是对的，但要带着一份感情。多情乃佛心。没有感情，是枯木，是寒石，却不是佛菩萨。佛菩萨一定是很有感情的。

民间知道目连救母，母亲下地狱了，目连去救母亲，这是很伟大的。都以为目连是地藏菩萨，但也差不多了。佛佛本同。这个故事说明，大家看修行者，要记得，不要觉得他只是放光动地，或者说显现神通，才算修行。真的修行者，是朴实的。而且，不要把修行人想象成冷血动物，修行人也是很有感情，只是不会被迷失而已。

很多人很着迷，也喜欢追随有神通的，或者能出些怪样子的，就越欢喜。修行不是这样子，修行落实到生活中。人不是飘浮在空中，人是行走在地上的。能自由的行走在地上，才是最伟大的事情。假设你去飘浮在空中，看你能飘浮多久。

转自：福安观音寺 新浪博客