什么是菩萨？你能不能成为菩萨？

什么是菩萨？你能不能成为菩萨？

在佛教信仰中，人们接触最多的不是佛，而是菩萨。菩萨的全称是菩提萨埵，梵文的本意是帮助众生觉悟。是的，菩萨存在的全部意义就是普渡众生，而不是独善其身，如果是独善其身，那就不是菩萨，而是阿罗汉。

南传于缅甸泰国等国的小乘佛教

在小乘佛教里，佛教徒只求自我解脱，这种修行的最高境界是阿罗汉。阿罗汉成不了佛，菩萨是成佛的必由之路。所以小乘佛教里没有菩萨，硬要说有，那也是指释迦牟尼累世修行的前身和成佛前的身份，而佛则只有一个，那就是释迦牟尼。

所谓“乘”就是船的意思，喻指佛法渡人。小乘就是小船，只能渡自己，而大乘就能渡很多人，所以大乘佛教完全是另外一种广大境界。

大乘佛教里普渡众生的菩萨有很多很多，即便佛，也有不少，如横三世佛、竖三世佛、过去七佛等等。

用佛教语言描述三者的区别：阿罗汉，自觉；菩萨，自觉并觉他；佛，自觉并觉他、且觉行圆满。

阿罗汉

众生皈依佛教，自然都想成佛。不想成佛的众生不是好菩萨，岂止不是好菩萨，就不可能是菩萨，不想成佛你就修小乘去吧。

要想成佛，必须先做菩萨，做菩萨的门槛并不高，发菩提心就行了。发菩提心就是发四大愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

也许一提到菩萨，我们立马会想到“观音菩萨、地藏菩萨”等四大菩萨或者八大菩萨，其实这些都是摩诃菩萨，是接近成佛的大菩萨。而实际大乘佛教里的菩萨很多，多到数以万计。所以，做菩萨不难，难的是做大菩萨。

文殊、观音、地藏、普贤四大菩萨

《华严经》说，菩萨共有五十二个等级，从低到高分别为：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。其中，在十信这十个等级里的菩萨都是最初级的菩萨，也叫凡夫菩萨；在十住、十行、十回向这三十个等级里的菩萨称为贤位菩萨，也叫地前菩萨；十地里的菩萨称为圣位菩萨，也叫登地菩萨；“等觉”菩萨是成佛前的菩萨；“妙觉”菩萨就是佛。

通常佛经里说的一般菩萨，都是指登地菩萨。像观音、文殊、普贤、地藏、大势至等八大菩萨已经是“等觉”菩萨。

需要特别提到的是弥勒菩萨，弥勒是未来佛，但现在还是菩萨，住在兜率天，等着接班。接佛班的菩萨都必须先住在兜率天，然后降临娑婆世界为佛，所以兜率天相当于世俗世界里的东宫。

弥勒菩萨

漫漫长路慢慢修，修到最后方成佛。这个“长路”有多长？佛教中通常以“劫”为单位来计算，劫又有大中小之分，1大劫=4中劫，1中劫=20小劫，而1小劫约为1680万年。而人的一世寿命有限，所以，佛、菩萨都是经过若干的转世修行才累积起来的，当然这个进阶不一定是必须一阶一阶地升，悟性好的、功德大的，可以越阶升级。所以也才有弥勒、文殊等菩萨在释迦牟尼之前修行，而最终释迦牟尼先成佛之说。

菩萨的修行包括哪些内容？包括六度波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。波罗蜜是“到彼岸”的意思，六度波罗蜜就是六种法门，即六种到达彼岸的修行方法。

六度法门

最初级的法门是布施，布施并不只是我们凡夫理解的“财”布施，还包括其他许多形式的布施。形式不同，获得的福报也不同，身体布施获得的福报远超财布施，而最高形式的布施是“法布施”，给大众宣讲佛经就是法布施。

持戒就是要遵守纪律，践行“五戒、八戒、十戒”，十戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。

忍辱就是情商要高，面对侮辱不要生气，不要愤怒，心平气和。

精进就是好好学习，天天向上，天道酬勤，切忌懈怠。

禅定就是要有定力，不要思绪纷飞，天马行空，要眼观鼻，鼻观心，摄心专注。

般若就是智慧、觉悟，要断一切烦恼，破除愚痴、无明。

你要做菩萨吗？那么先发菩提心，也就是发四大宏愿，你就步入凡夫菩萨的行列了；然后通过践行六度波罗蜜，来开始你的慢慢菩萨行吧。

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