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云何使现世众生生起正信

导读:后学个人以为,于佛法生真实无伪的信心,是需要很大的福德因缘的,以我们这些末法时代的凡夫初学,指望一步到位是很难的。但是,无论多难,路是人走出来的。正信,乃至实信,都需要逐步的培养。培养的方式,就是从三...

后学个人以为,于佛法生真实无伪的信心,是需要很大的福德因缘的,以我们这些末法时代的凡夫初学,指望一步到位是很难的。但是,无论多难,路是人走出来的。正信,乃至实信,都需要逐步的培养。培养的方式,就是从三皈五戒十善入手的次等修学,随着您对佛法义理的深入了解、也随着您持戒念佛诵经得到的法喜和轻安,您的信心就会慢慢增长,您也会渐渐体会到和佛菩萨的相应。

另外一个要点,是要积极争取和创造机缘,在实际佛法的修学中亲近善知识。

因为佛经的文字是死的,人则是活的。善知识们以身作则,以言行为我们展示活生生的佛法,这种感召力是别的方式所无法取代的。亲近大德善知识们,可以帮助我们树立正知见,也可以培养对佛法的信心,达到见贤思齐的效果,因此经论中都非常强调修学佛法应当依止善知识。但是,末法时代,善知识也难得难遇。能够亲近善知识同样需要相当的福德因缘。

如果一时还无缘依止善知识,那么可以先尽快受持三皈五戒,依据佛经和祖师的教导,老实念佛。同时,在生活中勉力实践佛法,对治自己的习气,尽力帮助他人。最后,把自己一切的善法善行之功德,回向给自己未来的法缘,祈愿自己早日得遇明师。如果一心向道,法缘和求法的时间一定会有的,没有也可以设法创造。试问,有什么比解决自己的生死问题更大的事情吗?

作者:成军