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净土法门法师:面子害死人,是严重的业障必须把它放下

导读:净土法门法师:面子害死人,是严重的业障必须把它放下 所以更善,更善是发菩提心,一向专念。虽然菩提心发不出来,为什么?有我,把菩提心障碍住,有我就有私心。菩提心是什么心?清净、平等、觉。有我有私心...
净土法门法师:面子害死人,是严重的业障必须把它放下

所以更善,更善是发菩提心,一向专念。虽然菩提心发不出来,为什么?有我,把菩提心障碍住,有我就有私心。菩提心是什么心?清净、平等、觉。有我有私心就有染污,清净心没有了;有高下,我喜欢你,我讨厌你,平等心没有了,连菩提心也没有了。不晓得一切众生跟自己是一体的关系,大乘佛法这讲绝了,遍法界虚空界是自性变现的,自性是真正的真心,天堂地狱都是这个心变现的。十法界依正庄严没有离开自性,佛说得很好,「心外无法,法外无心」,不了解这个事实真相,才分自分他,才喜欢这个讨厌那个,这就叫什么?这叫习相远,你这个妄心跟你的真心愈去愈远,真心不知道,迷了,完全用妄心。

用妄心都是搞六道,用妄心作不了佛,《楞严经》上所说的,用妄心修行有如「蒸沙作饭」。你把沙放到锅里想把它煮成饭,煮一辈子它还是沙,它不能变成饭。这是什么?因不对,米才能煮成饭,沙怎么能煮成饭?把米当作真心,把沙当作妄心,你是妄心成不了佛,这《楞严》上讲得好、讲得透彻。

学佛要学著用真心,释迦牟尼佛一生真心待人接物,他做出来了。释迦佛讨厌一个人吗?没有,连提婆达多天天找麻烦,他都不讨厌他。提婆达多做了重业,知道释迦牟尼佛每天出去托钵,他习惯走哪一条路,那个路上有一个地方是悬崖,一个峭壁,他就在上面放一块大石头,佛从下面走去托钵,石头推下去想把他砸死,这个恶行。佛的福报大,有护法神保佑,韦驮菩萨在空中用降魔杵把石头拦住,石头就碎了。碎的时候,碎片把佛的脚砸破了流血,这叫出佛身血,它有典故的。这个罪是阿鼻地狱,他有没有堕阿鼻地狱?堕阿鼻地狱了,佛说他在阿鼻地狱就像忉利天一样快乐,这是什么?佛以自己修持功德加持他,减轻他的苦报,没有怨恨。

佛对一切人慈悲平等,提婆达多跟佛有缘,堂兄弟,就是嫉妒心太重了,不是别的。提婆达多想把释迦牟尼佛害死,他作佛,就是僧团里面他做老大,大家听他的。他谤佛,所以有一部分人听到他的话,对释迦牟尼佛怀疑,就跟他,所以他也有不少弟子。最后实在恶事做得太多,堕地狱,於是他的那些弟子觉悟了,再回头了。这些都是佛菩萨表演给我们看的。我们每个人过去生中跟多少众生结怨,结缘、结怨统统有。我们这一生学佛了,如何把这个事情摆平?冤亲平等,这是一桩大好事,让大家统统觉悟,回头是岸,一心向佛,发菩提心,一向专念,不就个个都成就了吗?不能再顾著面子,这个面子害死人,面子是严重的业障,必须把它放下,不放下就大错特错。所以佛表现的,尤其是开悟之后四十九年讲经教学,给我们所表现的,我们真的要向他学习。

——文恭摘录自净土大经解演义(第五三一集)