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净土法门法师:阿难为什么能见到阿弥陀佛的报身

导读:净土法门法师:阿难为什么能见到阿弥陀佛的报身阿难这些人凭什么见到阿弥陀佛的报身?前面说过,自己以清净心念阿弥陀佛,那个清净心就是他的功夫,他要不修行哪来的清净心?世尊在经论上常讲,心净则佛土净。心...
净土法门法师:阿难为什么能见到阿弥陀佛的报身

阿难这些人凭什么见到阿弥陀佛的报身?前面说过,自己以清净心念阿弥陀佛,那个清净心就是他的功夫,他要不修行哪来的清净心?世尊在经论上常讲,心净则佛土净。心里怎么清净?有我就不清净,我是一切染污的根本。所以读《金刚经》你要特别留意,《金刚经》讲的「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,清净心得到了。什么人?小乘须陀洹。我们马上就联想到,大乘,《华严经》上讲的十信位的菩萨初信位,十信是小学,小学一年级,人家就做到四相没有了,清净心现前。

因为阿难在会上他就是须陀洹的身分,初果,阿难是证得初果,地位不高,四相没有了,四相的习气大概还有。因为破四相是初果到四果都是破四相,《金刚经》上四相都没有了。我们就晓得,断见惑,五种见惑,身见、边见、见取见、戒取见,程度不一样。须陀洹这是最下的,大概像考试六十分,上面还有七十分、八十分、九十分的,阿罗汉到一百分,统统修的这个法门。我们我没有放下,有我就有自私自利,就有名闻利养,就有贪瞋痴慢,就有很多不好的心情,怨恨恼怒烦都有,不清净。

这个法门非常殊胜,也非常特别,没有那么多复杂的东西,只教导我们「发菩提心,一向专念阿弥陀佛」。你看就这么一个简单方法,就能够念到清净心。菩提心重要,菩提心是你修行的目标、方向,我修行要修行到什么样子?要修行到真诚心现前,处事待人接物都用真心,不用妄心。菩提心的根是真诚,菩提心的自受用就是清净平等觉,这是自受用。清净平等觉就是方东美先生跟我讲的人生最高的享受,不是财富,不是地位,不是五欲六尘,清净平等觉,这是最高的享受。对待别人大慈大悲,他受用是慈悲,都是出于真诚心。慈悲待人,这个慈悲里头有真诚、清净、平等、正觉,用在慈悲上,那多么感人!这样的一念心念阿弥陀佛,跟阿弥陀佛马上就感应道交,佛就现身给你看。

当然在此地,「两土如来威神加被」,释迦佛加持我们,像我们一般人想象的,代我们请求,请求阿弥陀佛现身,世尊代我们请求。

阿弥陀佛也有这个本愿,给大家做个证明,让你看看是真的,不是假的。这是「以胜方便随其根器,各各能见」,所以阿难见到了。要不然一般人见不到,见法身只有法身菩萨才能见法身佛,不是法身菩萨怎么能见到法身?只能见到应化身,见不到法身的。他见到是法身。让我们想到一个问题,就是我们生到极乐世界是生凡圣同居土,我们见报身如来,还是见应身如来?但是四十八愿里头确实是这样说的,到西方极乐世界,西方极乐世界是平等世界,没有差别。平等世界没有差别,那当然是报身,因为佛说了,皆作阿惟越致菩萨,阿惟越致是报身。最低的阿惟越致,大乘圆教初住以上,他们都是明心见性,见性成佛,是这样的人,这样的地位。

文摘恭录—净土大经解演义(第五四五集)2011/8/17 檔名:02-039-0545