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净土法门法师:这句话误导了许许多多人!

导读:净土法门法师:这句话误导了许许多多人! 今天这个社会上,常常流行一句话——“值得骄傲”,这个话是错误的,误导许许多多人。古圣先贤、诸佛菩萨,孔子、孟子,从来没有讲到“值得骄傲”,没有!谦卑礼敬,...
净土法门法师:这句话误导了许许多多人!

今天这个社会上,常常流行一句话——“值得骄傲”,这个话是错误的,误导许许多多人。古圣先贤、诸佛菩萨,孔子、孟子,从来没有讲到“值得骄傲”,没有!谦卑礼敬,无论对什么样的人自己都是谦虚卑下。

释迦牟尼佛、孔老夫子对于讨饭行乞的人,自己态度也是谦虚卑下,哪有以傲慢的态度接待人?没有!这是我们应当要学习的,时时刻刻要留意的。

对一切人、一切事、一切物,永远保持自己的谦虚,保持自己的卑下,我们不吃亏,我们会得到所有众生尊重你、敬爱你、信赖你、帮助你,这个好处多大,太大太大!如果我们以高姿态对人,人家看到,那个想法完全是负面的,不敢跟你接触,遇到你躲得远远的,你有困难的时候没有人肯帮助你。傲慢的人哪有朋友?!他那些结交的人,有利就是朋友,没有利的时候就是怨怼,非常可怕。“圣贤之道”是大道,非常平稳、安全的大道。

下面一句:“违法失理,其罪莫大。”“法”是法则,自然的秩序、自然的法则;“理”是道理。我们起心动念、言语造作违背了自然的法则,这些前面都说过。孔老夫子教导我们的,“五伦”、”八德“,这是自然的法则,绝对不是说孔老夫子发明的,那你搞错了。如果是他个人的思想、个人的学说,给诸位说,它不可能超越时间、空间,它是有限度的,必定会被历史淘汰掉。如果他所讲的是自然的法则,不是他自己的学说,不是他自己的发明,也不是他自己的创造,说的是自然法则,那它是永恒的,超越时空。所以夫子他讲的话是真话,不是谦虚话,他一生“述而不作”,一生没有创作,创作是他个人的,他没有创作。他所说的是古圣先贤所讲的,叙说古圣先贤的教诲,不是他自己创作的。

释迦牟尼佛为我们讲经说法四十九年,诸位也许听说过,释迦牟尼佛自己说“他没说过一句话”,这个话是真的不是假的。说了四十九年,没有说一句话,没有说一句是自己意思的话,所以他也没有创作,他也不是自己意思。清凉大师在《华严经疏钞》里面说得好,释迦牟尼佛四十九年所说的,是古佛所传的,他自己没有丝毫意思加在里头,这了不起!

古圣先贤所传的,要用佛经的术语来讲,“性德”!真如本性本具的智慧德能,这种智慧德能是一切众生共有的,你接触之后对你能产生共鸣,为什么?你也有。有,是因为烦恼习气障碍住了,听到释迦牟尼佛这么一说,你的性德就慢慢被他引发出来了,是这么个道理。

我们现在一般人都讲创造、都讲发明,而且都有所有权,释迦牟尼佛讲的四十九年《大藏经》没有所有权,他不敢讲著作权,因为他没有说这些话,他都说古佛所传的。孔老夫子、古圣先贤没有创作权。

现在人了不起,他都有著作权,那是他的东西,他的东西从哪里来的?从他妄想分别执着里流出来的。所以他的东西再好,说得再多再动人,它有时间性、它有空间性,再过几十年、再过一两百年,他东西就失传了,没有人再看它了。是从他的分别执着里流出来的,不是自性流出来的。换句话说,凡夫的东西是从妄心流出来的,圣人是从真心流出来的,真心可以跟一切众生起永恒的共鸣,妄心是暂时的。现在大家的心都是妄心,他说的很合自己意思,但是妄心是短暂的,不是永恒的。