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净土法门法师:无等无伦最上胜智

导读:净土法门法师:无等无伦最上胜智「四者,不了无等无伦最上胜智」,这个前面我们学过,这是转阿赖耶成大圆镜智。这个也是四种智的根,都是从这个智里面衍生出来的,前面讲的不思议智、不可称智、大乘广智,都从这...
净土法门法师:无等无伦最上胜智

「四者,不了无等无伦最上胜智」,这个前面我们学过,这是转阿赖耶成大圆镜智。这个也是四种智的根,都是从这个智里面衍生出来的,前面讲的不思议智、不可称智、大乘广智,都从这里衍生出去的。「疑佛不得一切种智」,这一句,无等无伦最上胜智也叫一切种智,如来所证得的。阿罗汉证得的是一切智,菩萨证得的是道种智,如来证得的就是阿罗汉跟菩萨合起来圆满证得,叫一切种智,本经里面称它无等无伦。无等是小乘,小乘跟他不相等;无伦是菩萨,菩萨跟他也不同类,他是最上殊胜智慧,究竟圆满的智慧,这就是一切种智,如来所证得的。通常一般宗教赞神、赞美上帝,说他是无所不知、无所不能、全知全能,在佛法里就叫一切种智,在《无量寿经》里面就叫无等无伦最上胜智,这是一桩事情。他不了,不明了、不了解,有怀疑,「疑是故」,怀疑佛有这个智慧,「于念佛往生法门不能正信」,但是他念,他也求往生,只不过认为佛不可能有这种智慧,就这么个疑念,很深,他放不下,所以往生极乐世界生到边地疑城,也叫胎生。

文摘恭录—净土大经解演义(第五五四集)2011/8/23 檔名:02-039-0554