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云盖继鹏禅师悟道因缘

导读:云盖继鹏禅师悟道因缘潭州(治所在今湖南长沙)云盖继鹏禅师,智门光祚禅师之法嗣。初谒双泉良雅禅师,良雅禅师让他当侍者,并教他参“芭蕉拄杖”之话头。  芭蕉拄杖之话头是这样的--  一日,郢芭蕉山慧清禅师(南塔光涌禅师之法嗣,新罗国人),上堂拈拄杖示众云:“你有拄杖子,我与你拄杖子。你无拄杖子,我夺却你拄杖子。”说完便放下拄杖,下座。  继鹏禅师于是依教...

  云盖继鹏禅师悟道因缘

  潭州(治所在今湖南长沙)云盖继鹏禅师,智门光祚禅师之法嗣。初谒双泉良雅禅师,良雅禅师让他当侍者,并教他参“芭蕉拄杖”之话头。

  芭蕉拄杖之话头是这样的--

  一日,郢芭蕉山慧清禅师(南塔光涌禅师之法嗣,新罗国人),上堂拈拄杖示众云:“你有拄杖子,我与你拄杖子。你无拄杖子,我夺却你拄杖子。”说完便放下拄杖,下座。

  继鹏禅师于是依教参究此公案,可是参了很长时间,也没有觉悟。

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  一日,良雅禅师正在烤火,继鹏禅师侍立在旁边。

  良雅禅师忽然问:“拄杖子话试举来,与子商量。”

  继鹏禅师正要开口举此公案,良雅禅师拈起火箸便打。

  继鹏禅师豁然大悟。

  继鹏禅师悟道后,住潭州云盖山接众。

  曾有上堂法语云:

  “高不在绝顶,富不在福严。

  乐不在天堂,苦不在地狱。”

  良久曰:

  “相识满天下,知心能几人?”