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净土法门法师:遇到问题,很多人想不通,统统都认为是对方对不起我

导读:净土法门法师:遇到问题,很多人想不通,统统都认为是对方对不起我 大乘教里面佛常讲的三种烦恼,无明烦恼,《华严经》称为妄想,妄想就是无明烦恼;第二种尘沙烦恼,《华严》说它叫做分别;第三种叫见思烦恼...
净土法门法师:遇到问题,很多人想不通,统统都认为是对方对不起我

大乘教里面佛常讲的三种烦恼,无明烦恼,《华严经》称为妄想,妄想就是无明烦恼;第二种尘沙烦恼,《华严》说它叫做分别;第三种叫见思烦恼,《华严经》叫它做执着。我们把《华严》跟大乘合起来看,妄想是起心动念,分别是尘沙,尘沙是比喻太多了,无量无边,无尽无数,取这个意思。执着就是见思,执着错误的看法、执着错误的想法,不肯放下。

你的三种智慧不能现前,有执着,一切智不能现前;有分别,道种智不能现前;有妄想,这个地方说佛智不能现前,佛智就是一切种智。

迷是自己迷的,不是哪个人把你迷了,不是,自己迷了。这个宇宙之间一切人、一切事、一切物没有障碍我,自己障碍自己,还要怪别人,罪上加罪。每个人在这个世界上都是独立的,没有别人能干扰你,没有别人能诱惑你。我们就讲诱惑,你自己甘心被他诱惑,你要不接受,他诱惑不了你,还是自己负责任。他有权利诱惑我,我有权利不接受。那你接受,接受是怪自己,不能怪他。你把责任都推给别人,这个罪过很重,这很不公平。

所以佛跟中国古圣先贤都教人「行有不得,反求诸己」,你自己好好反省,一切问题决定在自己这一边而不在对方。很多人想不通,统统都认为是对方对不起我,我没有对不起人的事情。这个想法,问题就愈来愈严重,永远不能解决;回光返照,问题解决了。问题一解决,自己的清净心现前、智慧心现前、慈悲心现前,你会原谅他,你会帮助他,会感化他。这是佛陀教化众生的原理、原则,佛陀怎么教人?就是这种教法。教他还不能回头,我自己的功力还不到,不是他的问题,我这里有问题。

我们看看中国历史上记载的舜王,舜王在世的时候,他的母亲死了,死得早,父亲娶了继母,生了一个小孩。父亲听继母的话,总想方设法把他害死。他自己反省,到野外痛哭流涕反省,为什么不能得到继母的原谅,没有得到继母之爱?反省自己做得不够。天天改过,天天反省,三年终于把一家人感化了,一家人相亲相爱,和睦相处,家和万事兴。

二十四孝他摆在第一,真的感动天地。耕田苦,家里没有牛帮助,大象来帮助,自动来的,鸟到田里来帮他除草,感动天地鬼神。尧王听说有这么个好人,真能把整个家庭改变了,是个极端叛逆的家庭,变成这么好。尧王把两个女儿嫁给他,十个儿子给他做朋友,看到他是真的,他不是假的,真正发自于内心。所以最后尧王把王位让给他,这样的好人做国王,一国人有福。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二二五集)2013/3/22