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“六斋日”和“十斋日”有什么区别

发布日期:2019-10-12 10:12:28  编辑:   阅读次数:

  一信徒问师:师父请问六斋日和十斋日有什么区别呢?    师答:据经论中的说法,六斋,是指在每月中的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月则是二十八日、二十九日)六天要受持过午不食戒。十斋,就是在六斋的基础上增加初一、十八、二十四、二十八。若逢小月则从二十七日开始。    十斋日根据佛在《四天王经》说,每月八日四天王派遣使者来人间,伺察人间善恶。十四日,四天王派遣太子来人间伺察人间善恶。十五日四天王亲自来伺察人间善恶。二十三日派遣使者来人间伺察善恶。二十九日派遣太子来人间伺察善恶。三十日四天王亲自来人间伺察善恶。    《毗婆沙论》中说到,凡遇持斋之日,则过中不食。又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。僧众每月于此六日集会一处,布萨说戒,在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒。    斋,原意是过午不食,过中午午时后不吃一切食物。后来,佛制大众于当日一日一夜中,受持八条净戒,因此,斋又有清净斋戒的含义,防非止过的作用。现在一般信徒,在这六斋日或十斋日中吃素,而谓吃六斋或吃十斋。六斋与十斋不同的就是天数的多与寡。多日持斋守戒,当然功德无量。希望大家不能在受持长斋的情况下,努力去受这六斋和十斋,如同冰融水消,正本清源。

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