如果工作遇到不顺利的时候要如何解脱?也有一直利用,工作多余的时间去做环保,要断除烦恼,这个道理懂,可是不知道该如何做?
海涛法师答:要断烦恼,就是要有空性,有一个,我在烦恼,就不行了,所以烦恼的根源叫无明,无明是我执,所以,各位要有个习惯,叫分析空性,所以,不能停止,各位,太重要了,观诸法实相,又不离开一切法的分别相,佛教就是这样修的,每一个东西我都看得很清楚,这个纸是什么组合,所以它是无自性空的,然后这个纸我是怎么用的,我要弄得很清楚,这两个一定要抓住,一定要抓住,所以,一切法毕竟空,你要不断地去分析,照见五蕴皆空,才能够度一切苦厄,你要照见五蕴皆空,你一定要行深般若波罗蜜多时,所以,各位你不能不用脑筋,你不能每天在讲话,睡觉,然后就做那些事情,然后内心里面,不去思考这些事情,闻、思、修一定要的,听闻,了解以后要去思惟,分析,然后安住在那个正念,所以,一定要什么东西你都要分析过,才去用它,你没有分析过,你会执着,它是个实在的,那就可怜了,那就惨了,本来一切都是假的,各位,来,现在这一间台北道场,送给你好不好,我才不要,我要缴税金,我要缴管理费,多累,不要,那个就是因为你有出离心,但是话又讲回来,我不要了,但是如果拿回来做道场,我就要吧,不然没有什么用处,所以,现在很多信徒很慈悲,师父,那块土地给我,我说,我累了我,对不对,我拿那个土地要做什么,但是如果你把它弄好了,我就来养蚯蚓,还有一点道理,能够挖水池,就养鳖,养鱼对不对,能够盖道场,然后将来有钱,慢慢盖,但是那个是个压力,不是个快乐,各位,现在把台北系的土地都给你好不好,你不是累死,所以你要去分析他,这个东西,对我是所谓分析的目的是不执着它,你才有,如果说别人给你一块土地,好高兴,我拥有一块土地,你完蛋了你,你以后做土地公了,因为你执着那个地方,所以你分析说,这个土地要做什么,这个土地是个无自性的,它只是地、水、火、风一个究竟而已,我用观想,都比你家土地还大,心比你土地还大,对不对,心才是我的钻石,这个房子几千万,曾经有信徒说,师父,那间房子多少钱,多少钱,如何,我说,那有用吗,多少钱,能够拿来放生大象就好了,可以放多少只猪,那些钱有点用处,不然钱拿来做什么,我们修出离心的人,本身就不执着这些感情,各位会不会黏人,很痛苦,生下来,不爱他,又不行,他现在会生病,你也在生病
如果各位很喜欢拜拜,超度,放生就来,然后叫他打坐,他就没办法,看经书也不要,该生气,就生气,那就没用了,因为你没有在思惟空性,你就很容易起烦恼,就这个意思,所以,工作不顺利是不满你的心,钱不够多,如何如何,我想这个不重要,对不对,因为我们有一种工作,就是来做和尚,一个月三千块好不好,所以,有些人说,师父,你若让我出家,我一个月给你三十万,我说,我让你出家,不是我,那是你能不能出家,你没有资格,给一百万,人家也不让你出家,所以,我想要转变自己,如果你有这个心态转变,业报改变了,心态转变,业报就改变,事情就顺了,就没有不顺的事情,所以做环保是可以,但是不要把这个环保,变成困扰,知道吧。 家里全是一堆垃圾,然后,这个垃圾可以换成钱,没有错,但是,你已经干扰到别人了,真正的环保是心灵环保,真正的道场,是建在别人心里面的,这是究竟的方法,所以,还有更事半功倍的事情可以做,像我们刚刚点香,超度,这个是不是,事倍功百千万,这个很简单的事情,没有花很多的,你不去做,你还是更要去做,如果有机会环保,你当然就要环保,关灯,节水,这个你本来就要做的,尽量去做,但是,如果你要花很多时间,去捡很多垃圾回来做,我也不会反对,但是,如果以金钱为动机的话,这样就可以有很多钱,要来做什么,也可以,但是,这种层次不高,了解吗?层次不高,佛教里面的层次还是以智慧,慈悲,悲智双运为主,应该如此。
文章来源:摘自海涛法师_台北生命道场《佛学讲座问题回答1》