净土法门法师：信愿持名可以断烦恼、消业障

净土法门法师：信愿持名可以断烦恼、消业障

净空法师：信愿持名可以断烦恼、消业障

所以愿生净土，对我们来讲这句比什么都重要，因为我们自己晓得业障太重、烦恼太多，烦恼不能破，业障不能消，我们想断烦恼、消业障，事实上做不到。那就不如老老实实接受释迦、弥陀的教诲，我们信愿持名往生净土。生到净土烦恼就断了，业障就消了。

这个道理不好懂，说哪有这么容易的事情？哪有这么简单的事情？其实这些道理佛在经上常说，我们也听得耳熟，可是真的没有听懂，听懂就觉悟了。这句话佛常讲，「一切法从心想生」。大乘教里面告诉我们「诸法实相」，宇宙之间一切现象的真实相，没有过去、没有未来，没有此界、没有他方。

这个意思是什么？

佛菩萨讲的事实真相，时间空间都没有，也就是时间没有过去、没有未来，就在当下；空间没有十方、没有远近，就在当处。当下、当处是什么意思？一念，就是这一念。这一念迷，六道、十法界出现了；一念觉，一真法界出现了，都在一念。

阿弥陀佛的名号万德洪名，我们不知道。不知道念他有没有用？有用，不是没有用。你念他不知道什么意思，但是肯念、常念，累积无量无边的功德，一旦缘成熟了就豁然大悟，他真开悟，不是假的。什么功德？就是禅定的功德，你就念这句佛号，你把你的妄想念掉了，把你的业障念掉了，这就是功德。

常常想着烦恼，烦恼就起来；常常念着业障，业障就现前，你为什么去想它？为什么去念它？习气，不念自然跑出来，这是习气。我们把习气换掉，换成阿弥陀佛，一天到晚只念阿弥陀佛，不念业障，不念烦恼。贪瞋痴慢别念它，七情五欲也别念它，只念阿弥陀佛，看到每个人都是阿弥陀佛，这个方法好，一切人、一切事全都是阿弥陀佛。

这个方法确实消业障、断烦恼比什么都快速，是消业障、断烦恼里头第一好方法。所以一往生，业障、烦恼差不多都消尽了。所以他有能力，这善导大师讲「遇缘不同」，遇到殊胜的缘叫他生实报土上辈往生，真行，不是不行！理上讲得通，事上我们就不怀疑，他有理论支持他，有理论的依据，愿生净土。

文摘恭录—净土大经科注（第一七四集）2011/2/3 檔名：02-037-0174